소요유(逍遙遊)의 뜻을 아십니까?

 

장자 사상의 중요한 특징은 인생을 바쁘게 살지 말라는 것이다.

 

하늘이 내려준 하루하루의 삶을그 자체로서 중히 여기고 감사하며

고마운 마음으로 살아야지, 하루하루를 마치 무슨 목적을 완수하기 위한 수단인 것처럼기계적 소모적으로 대해서는안 된다는 것이다.

 

장자는 우리에게 인생에 있어서 ‘일’을 권하는 사람이 아니라‘소풍’을 권한 사람이다.

 

우리는 ‘일’하러 세상에 온 것도 아니고, ‘성공’하려고 온 것도 아니다.

그런 것은 다 부차적이고 수단적인 것이다.우리 모두는 과거 생에 무엇을

잘했는지 모르지만,하늘로부터 삶을‘선물’로 받은 것이다.

이 우주에는 아직 삶을 선물로받지 못한 억조창생의 ‘대기조’들이

우주의 커다란 다락방에순번을 기다리고 있다.

 

그러나 최소한 당신과 나는 이 삶을 하늘로부터 선물 받아 이렇게 지금 지구에 와 있지 않은가!

 

삶을 수단시하지 마라.삶 자체가 목적임을 알라.

이 삶이라는 여행은 무슨 목적지가 따로 있는 것이 아니라,

그 자체가 목적인 것이다.

그러니 그대여 이 여행 자체를 즐겨라.

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장자가 말한 ‘소요유(逍遙遊)’란 바로 이런 의미이다.

인생이란 소풍이다.무슨 목적이 있어서우리가 세상에 온 것이 아니다.

 

하느님은 우리에게 소풍을 보내면서 단지 열흘짜리 휴가증을 끊어 주신 건데,

하느님이 사는 중심우주와 우리가 사는 외곽우주가서로 흐르는 시간대가 달라

그것이 백 년이 된 것뿐이다.

 

장자가 말한 ‘소요유(逍遙遊)’에는 글자 어디를 뜯어봐도 바쁘거나 조급한

흔적이 눈곱만큼도 없다

‘소(逍)’자는 소풍간다는 뜻이고,

‘요(遙)’자는 멀리간다는 뜻이며,

'유(遊)자는 노닌다는 뜻이다.

 

즉, ‘소요유’는 ‘멀리 소풍가서  노는 이야기이다.

 

‘소요유(逍遙遊)’는

묘하게도 글자 세 개가모두 책받침 변(辶)으로 되어 있다.

책받침 변(辶)은 원래 ‘착(辵)’에서 온 글자인데,

‘착’이란 그 뜻이‘쉬엄쉬엄 갈 착(辵)’이다.

 

그러니 ‘소요유’를 제대로 하려면 내리 세 번을 쉬어야 한다.

갈 때 쉬고, 올 때 쉬고,또 중간에 틈나는 대로 쉬고!

참 기막힌 이름이 아닐 수 없다.